«Le but de l’instruction n’est pas de faire admirer aux hommes une législation toute faite, mais de les rendre capables de l’apprécier et de la corriger. Il ne s’agit pas de soumettre chaque génération aux opinions comme à la volonté de celle qui la précède, mais de les éclairer de plus en plus, afin que chacun devienne de plus en plus digne de se gouverner par sa propre raison. (…) Nous n’avons pas voulu qu’un seul homme dans l’empire pût dire désormais : la loi m’assurait une entière égalité de droits ; mais on me refuse les moyens de les connaître. Je ne dois dépendre que de la loi ; mais mon ignorance me rend dépendant de tout ce qui m’entoure. On m’a bien appris dans mon enfance ce que j’avais besoin de savoir ; mais, forcé de travailler pour vivre, ces premières notions se sont bientôt effacées, et il ne m’en reste que la douleur de sentir, dans mon ignorance, non la volonté de la nature, mais l’injustice de la société.

Nous avons cru que la puissance publique devait dire aux pauvres : la fortune de vos parents n’a pu vous procurer les connaissances les plus indispensables ; mais on vous assure des moyens faciles de les conserver et de les étendre. Si la nature vous a donné des talents, vous pouvez les développer, et ils ne seront perdus ni pour vous, ni pour la patrie.Rapport et projet de décret sur l’organisation générale de l’instruction publique. Texte de 1792, considéré comme le document fondateur de l’Education Populaire

Les buts de la MJC?.

. Permettre la définition d’un cheminement personnel et l’épanouissement des centres d’intérêt propres à chacun.
. Respecter le pluralisme des cultures, des sensibilités, des questions, des manières d’être, de (se) ressentir.
. Ouvrir le champ des connaissances : activités, débats, spectacles, formations.
. Jeter les bases d’un dialogue entre générations.
. Transcender l’initiative, l’innovation, l’expérimentation.
. Engager une conception et une pratique active de la démocratie.

«Les M.J.C. travaillent à la construction d’une société plus solidaire. Les M.J.C sont des lieux d’innovation et d’expérimentation sociale et culturelle». (articles 2 et 4 des Statuts des M.J.C)

C’est quoi l’éducation Populaire?

«L’élargissement du droit à la citoyenneté passe aujourd’hui par une capacité d’ouvrir des interrogations (et donc des conflits) sur le sens de notre place dans un processus de développement. C’est-à-dire des actions de nature culturelle permettant à tout un chacun de transformer l’expérience qu’il a de sa situation en expression, puis en savoir, pour construire un rapport de force permettant d’agir sur cet environnement socio-économique. Ce travail de la culture dans la transformation sociale, politique, et économique est ce que nous appelons éDUCATION POPULAIRE»

Franck Lepage« offre publique de réflexion à l’attention du ministère Jeunesse et sports (2001)»

C’est quoi être «cultivé»?

«Est cultivé celui qui possède le savoir et les méthodes, les modèles esthétiques et d’organisations qui lui permettent de comprendre sa situation dans le monde, de la décrire, de lui donner un sens et d’agir sur elle pour la transformer.»

Texte de la fédération française des MJC

C’est quoi être démocratique?

«Est démocratique, une société qui se reconnaît divisée, c’est-à-dire traversée par des contradictions d’intérêt et qui se fixe comme modalité, d’associer à parts égales, chaque citoyen dans l’expression de ces contradictions, l’analyse de ces contradictions et la mise en délibération de ces contradictions, en vu d’arriver à un arbitrage».

Définition de la démocratie selon le philosophe Paul RICOEUR

C’est quoi un agrément Centre Social?

Principes d’action d’un Centre Social

Valoriser la personne

. que chacun puisse accéder à ses droits fondamentaux dans le respect d’autrui
. que chacun puisse valoriser ses compétences et se sentir acteur et responsable de sa vie et de la vie commune.

Valoriser la vie sociale, démocratique et participative

Ensemble, les acteurs
- élaborent des projets sociaux qui correspondent aux besoins identifiés
- privilégient une dimension d’éducation populaire et d’apprentissage de la citoyenneté entre les habitants et contribuent au maintien et à la création de liens sociaux.

C’est quoi une association?

Une association est dite «loi 1901», parce que c’est la loi du 1er juillet 1901 qui régit l’existence juridique des associations déclarées.

La définition de l’association est donnée par l’article 1er de la loi :
«L’association est la convention par laquelle 2 ou plusieurs personnes mettent en commun, de façon permanente, leurs connaissances ou leur activité dans un but autre que de partager des bénéfices.»

Les éléments caractéristiques du contrat d’association sont au nombre de trois :
- un but commun entre les membres,
- une permanence dans l’activité poursuivie,
- un but autre que de partager des bénéfices.

A noter que la loi 1901 n’interdit pas à une association de réaliser des bénéfices, mais de les partager entre ses membres. Ces bénéfices, s’il y en a, doivent être mis au service de la réalisation des buts déterminés par les statuts.Quoi de neuf à la MJC ?
Politique tarifaire, Accueil, Université PopulaireEgalité,
Fraternité,
Liberté… Les trois actions prioritaires du projet
«Centre social» à la MJC :
Politique tarifaire, Accueil, Université Populaire

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Vouloir attraper la lune

Le travail autour de la citoyenneté à la MJC de Ris-Orangis

Toute société cherche à se reproduire, à perdurer. Cela entre en contradiction avec notre aspiration légitime de pouvoir décider de notre devenir. Comment peut-on échapper de ce déterminisme éducatif pour pouvoir transformer la société ?

De l’importance du rôle de l’éducation populaire
Pour y échapper, il est nécessaire de laisser place à une auto éducation parallèle, inventée par des citoyens eux-mêmes et décidée par leur seule volonté. L’objectif est bel et bien de « déconditionner » les citoyens en leur apprenant à comprendre et à critiquer le système. C’est tout l’enjeu de l’Education Populaire, grâce à laquelle tout citoyen peut s’informer et se former, se cultiver parce qu’il devient conscient des déterminismes dont il est issu, pour transformer sa condition par l’émancipation de sa personne. Cette éducation va contribuer à lui forger une « conscience politique » pour une compréhension globale des problèmes que pose l’organisation sociale. Malheureusement, le mot « politique » souffre d’un vêtement-cauchemar, agité par ceux qui veulent troubler les consciences. Convient-il, comme dans les dossiers de subvention, de traiter des sujets de société en s’en tenant à un découpage technique qui serait gage d’une prétendue neutralité ?
Les statuts de la CMJCF stipulent que les MJC sont des lieux d’expérimentation sociale et culturelle, qu’elles travaillent à l’élaboration d’une société plus solidaire et qu’elles défendent les valeurs républicaines en premier lieu desquelles la laïcité.

Des convictions républicaines à la mise en œuvre
Forte de ces convictions, la MJC de Ris-Orangis a décidé que « politiser » les problèmes* était aussi une action éducative à mener.
Différentes actions de la MJC portent cette volonté:
- la création d’une Université Populaire, laboratoire social, dont le but est de travailler non pas à de la diffusion de savoirs mais à la construction d’une expertise populaire à partir de problèmes concrets et locaux qui affectent des groupes d’habitants. Les animateurs de ces groupes sont formés par le philosophe Miguel Benasayag.
C’est dans ce cadre qu’une belle expérience a été vécue avec la complicité de Françoise Héritier, à l'occasion du Congrès International de pédopsychiatrie, les habitants de la Courneuve, ont été invités à rédiger une contribution qui a permis d'enrichir le savoir plus classique développé lors de ce congrès de professionnels.

- la création d’un cycle de conférences appelé : l’Ecole de la République pour donner des notions essentielles en histoire, philosophie, droit et économie pour que les citoyens puissent mieux appréhender le monde dans lequel ils vivent. Ces conférences sont données par des hommes politiques, des responsables syndicaux et associatifs de tous bords. Pour la seconde année d’existence de cette école un programme a été conçu, en partenariat avec l’UFAL et le comité ATTAC, autour de questions du quotidien « Pourquoi je paie des impôts ? Pourquoi la santé en France est gratuite ? »…

- L’accueil de huit jeunes en service civique durant douze mois chaque année.

- Des projets internationaux dans lesquels les jeunes français peuvent éprouver les spécificités du modèle républicain français. Un de ces projets mené en Israël avec des juifs et des arabes israéliens a remporté le prix Ilan Halimi remis par l’ancien Président de la République Jacques Chirac, le 2 décembre 2009 lire plus>

Max Leguem, directeur de la MJC.

*« Politiser les problèmes », c’est :
- expliquer, démontrer, mettre en œuvre, par des actions concrètes que la République Française, est un modèle original d’association, articulant Etat, société civile et corps politique.
- comprendre que le modèle républicain apporte une solution inédite à une question qui est au centre des débats actuels : « c’est quoi être français ? ».
- comprendre que la République ne crée pas une communauté d’appartenance, mais une forme d’association qui lie entre eux, des sujets libres ayant, justement comme motifs et intérêts de s’associer, la préservation de leurs singularités.
- produire à partir d’une multiplicité, un peuple citoyen civique et politique et non pas un peuple ethnique et religieux

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